總覺得它遙不可及，這次，終于有一個(gè)機(jī)會，從中原出發(fā)，過河南南陽再過湖北襄陽，就進(jìn)入了崇山峻嶺。高鐵列車在一個(gè)個(gè)隧道里鉆來鉆去，若不是現(xiàn)代化的腳步，很難造訪這神秘之地。

　　列車已經(jīng)剎車減速，卻還沒有從大山深處鉆出來。這無邊無際的大山，該是怎樣的一種存在？

　　出來仍是高高的嶺，車站架在兩個(gè)隧道之間，出站要下到深深的底層。下去再仰頭看，就看到了高高橫亙在兩山間的鋼筋鐵骨。終于來到了神農(nóng)架。

　　一

　　神農(nóng)架，在莽莽三千里的秦巴山間，東瞰荊襄，南鄰三峽，西望渝陜，北顧武當(dāng)，它神秘而雄奇，幽險(xiǎn)而峻拔。

　　神農(nóng)架不叫山，不叫嶺，不稱峰，而稱“架”，這就顯出另類，顯出奇特。神農(nóng)架，它架在什么地方？那個(gè)“架”，該是怎樣的所在？

　　什么東西帶了“神”字，就有了神秘莫測的感覺；將一派群山以神農(nóng)氏命名，神秘之外，多了一種崇敬。

　　進(jìn)到山里，懷著好奇四處打量，真可謂峰巒疊嶂，叢林密布。繞懸崖，穿森林，向左，又向右，走到頭，又開始。云霧繚繞，煙氣飄轉(zhuǎn)，一片遼闊都不見，天地融合，亂石穿空……

　　露水滴答，從高處落下的瞬間，光芒四濺。山石聳立，其中一柱巨石，昂然獨(dú)立，氣勢非凡。哦，也許那就是神農(nóng)氏當(dāng)年的雄姿。

　　進(jìn)來才知曉，原來這神農(nóng)架，說的是五千年前炎帝神農(nóng)氏架木為梯，架木為屋，尋山采藥。香溪的源頭，傳說是神農(nóng)氏的洗藥池。那個(gè)時(shí)候，疾病流行，作為部族首領(lǐng)的神農(nóng)氏為救濟(jì)百姓，每天起早貪黑，往返于神農(nóng)架茫茫林海，采摘、品嘗，以犧牲自己的健康為代價(jià)，分辨出藥草的性質(zhì)。神農(nóng)氏的故事，至今為人們稱頌傳揚(yáng)。

　　小路一直往上攀，而香溪急著下山。它跳過一處處斷崖，一處處深澗，丟下碎石和雜樹，只帶了散落的野花匆匆向前。屈原明曉它，所以屈原有了美妙的詩章；昭君喜歡它，因而昭君留下了麗影與芳香。

　　有人說，神農(nóng)架是中國最早藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》的原創(chuàng)地?；蛞騻髡f影響廣泛，十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初，就有外國植物學(xué)家歷盡艱險(xiǎn)來到這里，收集了不少世上罕見的珍稀植物標(biāo)本。

　　二

　　黎明剛剛拉開帷帳，大九湖畔就有了人聲。大九湖，那是神農(nóng)架中的九位仙女，她們在海拔一千七百米的地方被群峰捧著，被日月寵著，所以人們說是“天上九湖”。

　　此時(shí)煙波浩渺，看不清大九湖的真實(shí)面目。曚昽中，人們屏住呼吸，不敢發(fā)聲。天光漸開，漸漸看清四周的山峰。云霧把山水連在了一起，鬧不清是天映了水，還是水映了天。等你發(fā)愣時(shí)，就又有一團(tuán)霧氣再次遮蔽了一切。

　　什么聲音？細(xì)細(xì)長長的鳴叫，在水上滑得好遠(yuǎn)。而后有了回應(yīng)，像是早晨的問候。聲音過后，霧氣中一只白天鵝，正以它美妙的身姿，輕輕地劃開一整塊透亮的水玻璃。

　　是的，就像是水上的慢動作，白天鵝轉(zhuǎn)動著它那倨傲的脖子，打量著幾位早行人。哦，它居然慢慢朝我劃了過來，親切友好地打量著我。它就那么靜靜地挨近岸邊，挨近我這個(gè)不速之客。而后，又有兩只黑天鵝從遠(yuǎn)處游來。

　　很想把九個(gè)湖都看遍，但是大九湖的面積實(shí)在太大，等我跑到第三個(gè)湖，太陽已經(jīng)升到高高的山頭，陽光灑下來，為湖以及湖邊的草木染上一片紅黃。這個(gè)時(shí)候再看，山湖已經(jīng)是另一種景象。

　　大九湖周圍有很多落水口，奇妙的落水口，湖水源源不斷地流來，卻看不到積水，水全滲入了山下的暗河。其中一條就是堵河，堵河一直流向丹江口水庫。所以這里也被稱為南水北調(diào)的源頭之一——送往北方的十滴水，就有神農(nóng)架的一滴。

　　在神農(nóng)谷，想象不到云霧是如何出來，如何消散。給人照相，稍微慢一點(diǎn)，那人就被裹挾得不見蹤影。

　　深深的峽谷間，還有一條穿行的川鄂古鹽道，從陽日灣到松香坪、鴨子口、長崖屋的一段，布滿了當(dāng)年神農(nóng)架人運(yùn)鹽的足跡和汗水，也留下了無數(shù)歌謠和故事。有一首民謠這樣唱道：“三道溝、九道梁，打杵子打在黃土上，那時(shí)還沒有周文王?！笨梢娺@條古鹽道的久遠(yuǎn)。

　　竟然看到了農(nóng)田，透過茂密的叢林往下看，就看到了人間煙火，看到了小小的村落。

　　還有茶園，春天的時(shí)候，采茶女會唱著山歌，在這里采茶。由神農(nóng)架的天然野茶變成的一片片茶園，所產(chǎn)的茶葉成了神農(nóng)架的特產(chǎn)。

　　三

　　遠(yuǎn)處，陽光穿透云層，將一個(gè)個(gè)光柱打在水面上，水面就成了一個(gè)碩大的耀眼的鏡子。各種飛鳥飛過，為這鏡子雕上千姿百態(tài)的紋飾。

　　放眼望去，漫山遍野都是綠色，環(huán)繞著水，連通著峰。那些綠色都是什么植物？問林區(qū)的講解員譚羽軒，她一一指點(diǎn)，隨口說出植物的名字，那名字就如一串美妙的詩言：圓穗蓼、三葉草、狹苞橐吾、地榆、菖蒲、泥炭蘚、拂子茅、小黑三棱、珠光香青、燈籠草……羽軒不光說出名字，還介紹它們的特性和藥用價(jià)值。

　　羽軒指著一棵棵神奇的樹：秦嶺冷杉、麥吊云杉、篦子三尖杉、珙桐、伯樂、領(lǐng)春木、鵝掌楸、連香、厚樸、巴東木蓮……她告訴我們，有些樹的葉子、花果或皮，也可以入藥。

　　獨(dú)特的氣候條件、復(fù)雜的地理地貌、巨大的海拔落差，使神農(nóng)架成為眾多珍稀瀕危物種的棲息地。羽軒說，神農(nóng)架有兩千五百多種亞熱帶到寒溫帶的植物，其中珍稀瀕危植物二百二十九種，國家重點(diǎn)保護(hù)植物七十九種。

　　問羽軒為何對植物如此關(guān)注，羽軒說，作為神農(nóng)架人，對神農(nóng)氏有著天然的崇敬，而神農(nóng)架也確實(shí)有著這么多的野生植物，便由衷地喜歡，一棵棵一葉葉地去探究，慢慢地，就都記下了。羽軒說，她已經(jīng)做了大量的筆記，采集了大量的標(biāo)本，想著要出一本書。

　　我不禁感嘆，三千多平方公里的神農(nóng)架，綠色是最鮮明的底色。神農(nóng)架林區(qū)的森林蓄積量在三千三百萬立方米以上。整個(gè)林區(qū)有七八萬人，他們都知道自己所在地方的寶貴和重要，人人都有一種家園意識。這是一種本源意識，同他們的生命緊緊相連。

　　在一處山林里，一群野餐的游客起身離去，這時(shí)來了一位老者，細(xì)心地?fù)焓坝稳瞬唤?jīng)意留下的紙屑等垃圾。問起來才知，他叫陳華，是一名護(hù)林員，從年輕時(shí)就守在林區(qū)，走遍了紅坪林場的溝溝坎坎。被風(fēng)霜雕刻的他，看起來比實(shí)際年齡要大一些。他開朗地笑著，說他們一線巡護(hù)員有一百二十多人，每個(gè)月都要在野外徒步巡護(hù)，近的當(dāng)天可返回住地，遠(yuǎn)程就得帶上帳篷，吃住都在林子里。

　　在神農(nóng)架林區(qū)松柏林場，黃世翠正在把多只花絨寄甲蟲放在松樹上。這位森林病蟲害的防治工程師說，花絨寄甲蟲是天牛類昆蟲的重要寄生性天敵，在松樹林里釋放它，可以防范松材線蟲病發(fā)生。

　　正是護(hù)林防火的重要季節(jié)，紅坪林場鐵廠河護(hù)林站職工們在各個(gè)道口值守，見到游客便說：“您好，進(jìn)山不能攜帶火柴、打火機(jī)，我們可以暫時(shí)幫您寄存?！鄙褶r(nóng)架把森林防火當(dāng)成天大的事，不僅在神農(nóng)頂?shù)鹊卦O(shè)立瞭望塔，還聘請了三千多名生態(tài)護(hù)林員，走出一千八百多條巡護(hù)線路，探查火災(zāi)隱患。

　　凡我接觸的神農(nóng)架人，都那么熱情，充滿自信。我走過的地方，都整潔得只有山石，只有植物和流水，其他的煙頭紙屑絲毫不見。

　　夜幕降臨，黑得像墨。讓你感覺這才是神農(nóng)架，一派神秘的神農(nóng)架。黑郁郁的峰嶺遮蔽在四周。這個(gè)時(shí)候你聽到了水聲，水聲潺潺，像是在竊竊私語。

　　忽然，一座山峰頂上，竟然冒出來一輪紅月，是的，是紅月，像一枚紅寶石掛在那里，那么大，那么溫潤。它沒有發(fā)出通常的銀輝，因其大，也就顯得近，顯得親切。山上，那些錯(cuò)落有致的粉墻黛瓦，層層疊疊的山林，還有山腰間掛著的瀑布——紅月，畫出了一幅動人的畫。

　　漸漸地，紅月變成白色的了，它發(fā)出了清雅的光。塵埃的影子，在光線里舞。叫不上名字的飛鳥還在起落，小蟲還在鳴唱，野花，還有各種葉子，發(fā)出嘰嘰咕咕的聲響。

　　一群群的人，鳥兒般乘著旅游的風(fēng)飛來飛去，他們有的落在這里，有的錯(cuò)過了這里。我只是想說一聲，心源無風(fēng)雨，浩氣養(yǎng)乾坤。來過一次神農(nóng)架，就會覺得神志高揚(yáng)、心胸舒展。說是探秘，實(shí)際上是給自己來一場洗禮。

　　版式設(shè)計(jì)：沈亦伶

　　《 人民日報(bào) 》（ 2023年11月04日 08 版）

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